大年初五去遂昌定为春节的重头戏：一是看望助学女孩，二是感受原始商机，三是欣赏山水美景。遗憾的是什么戏也没有。

7：50分离出发仅有10分钟了，发短信要求助学对象联系好饭店和旅馆，没想到是这样的回信：我们这里的饭店和旅馆全部关闭的，最早也得在初六开张。当时，我没回过神来又去短信确认，后来她妈妈来电说明，要求我等吃住在她大姐家里，但与我同去的几个亲戚觉得不合适，我只好很不情愿的取消了行程，并通知了在楼下车上同去的朋友。此时，倒霉的是几个带拖早起的小懒鬼们，刚才蹦蹦跳跳的劲全泄了，我觉得遗憾的是打乱了亲戚和朋友的整个春节休闲计划，他们虽然嘴上没说而心里一定比小鬼们更泄气的。他们回去了，我在认真寻找原因，一个著名的生态县还有这么强大的传统力量存在，证明了观念与山水不够和谐。这个观点只是本人的浅见，期待诸位的赐教了。

社会的现代化说到底是人的现代化，人是生产力中最活跃的因素，只有人的观念转变了才有了人的自觉性和主动性。才能去激发人的开发热情。遂昌的山水是很美很美的，我去过县城一次就足以体会到了秀色可餐，遂昌的人是很纯很纯的，我与学生的家人座谈了一次就感到了他们似山水一样的朴实。很美很美的山水与很纯很纯的人是很和谐的，这充分体现了天人合一万物一体的自然观，这是一种静态的和谐。但要开发自然资源发展区域经济，提高当地的物质水平，必须追求动态的和谐。动态的和谐讲求的是适度的开发，这种适度的开发除了必须解放人的头脑，转变传统思想外，各级政府应该从行动上大力鼓励一部人去经营旅游市场，逐步转变人的生产观念，最终使他们从旅游事业中获得最大的收益，同时动员媒体对外宣传，吸引客源，去调动人们的旅游欲望。当然，从社会学上讲传统是一种巨大的惰性，要改变当地的习俗的确很难，从哲学上讲人的意识形态有相对的独立性，物质条件改变了而意识形态还需要相当长的时间才能改变。